شعبة. ولعلَّه من أخطاء ابن زنجويه. والله أعلم.

قلنا: ومع هذا قال الحازميُّ: "هذا حديثٌ حسنٌ" (الاعتبار ١/ ٢٣٧)، وكذا برهانُ الدينِ الجعبريُّ في (رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار، صـ ١٩٩)، وابنُ حَجَرٍ في (موافقة الخبر الخبر ٢/ ٢٧٢).

وقال مغلطاي: "إسنادُهُ جيدٌ" (شرح ابن ماجه ٢/ ٣٤).

وسبقَ قول ابن حَزمٍ: "وأما الوضوءُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ، فإنه قد صحَّتْ في إيجاب الوضوء منه أحاديث ثابتة، من طريق عائشة، وأم حبيبة أم المؤمنين، وأبي أيوب ... " (المحلى ١/ ٢٤٣).

وصَحَّحَهُ الألبانيُّ في (صحيح سنن النسائي ١٧٦).

رِوَايَةُ: كَانَ إِذَا أَكَلَ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ، تَوَضَّأَ

• وَفِي رِوَايَةٍ بِلَفْظِ: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إذَا أَكَلَ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ، تَوَضَّأَ».

[الحكم]: ضعيفٌ.

[التخريج]: [طب (٤/ ١٤٠/ ٣٩٢٩) (واللفظ له) / جعد ١٦١٢/ لي (ابن البيع ٤٤٦)].

[السند]:

رواه الطبرانيُّ في (الكبير) قال: حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النَّرْسِي والحسين بن إسحاق التُّسْتَري، قالا: ثنا محمد بن المثنى، ثنا ابن أبي عدي،