من روايتِهِ" (المجروحين ١/ ٢٠٩). وقال الحسن بن علي بن غلام الزهري: "أبَّا بن جعفر (١) كان يضعُ الحديثَ" (لسان الميزان ١/ ٢٣١).

بل راويه أبو محمد الحارثي -المعروف بالأستاذ- قد تكلم فيه أيضًا، انظر (اللسان ٤٤٣٠).

[تنبيه]:

أخطأَ الزيلعيُّ في (نصب الراية ١/ ٧٥) -وتبعه ابنُ حَجرٍ في (الدراية ١/ ٤٥) -، حيثُ زعمَ أن الطبرانيَّ أخرجه من حديثِ أبي هريرةَ، وهو عنده من حديثِ أم سلمةَ وكذا في (مجمع البحرين ٤٣٦)، أما حديث أبي هريرة، فهو عنده من طريقٍ آخرَ بلفظِ: «كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائمٌ»، وليس هو من رواية يزيد بن سنان.