[ذاهب الحديث]، لا يكتبُ حديثُه، يَقْرُبُ في الضعفِ من سوار بن مصعب"، وقال أبُو داود: "متروكُ الحديثِ"، وقال ابنُ عمار: "ضعيفٌ متروكٌ"، وَضَعَّفَهُ النسائيُّ والدارقطنيُّ (١) وغيرُهُما. بل وأشارَ إلى كذِبِهِ يزيدُ بنُ هارونَ وهشيمٌ. ينظر ترجمته في (لسان الميزان ٣٥٦٧). وقال ابنُ حِبَّانَ: "كان ممن يروي عن الأثباتِ الأشياءَ الموضوعاتِ، لا يحلُّ ذِكرُ أحاديثِهِ ولا كتابتها إلا على جهةِ التعجبِ" (المجروحين ١/ ٤٢٤). ولهذا قال الذهبيُّ: "تركوه" (ديوان الضعفاء ١٧١١).
وبه أعلَّهُ الحاكمُ فقال: «هذا تفرَّدَ به سلمة بن صالح بإسنادِهِ، ولم يتابعْ عليه».
نقله عنه البيهقيُّ، ثم أسندَ عن ابنِ مَعِينٍ قوله: «سلمة الأحمر ليسَ بشيءٍ» (الخلافيات عقب الحديث ٢/ ٢٠٣).
الطريق الثالث: عن زينب السهمية عن عائشة:
رواه أحمدُ (٢٤٣٢٩)، وابنُ أبي شيبةَ -وعنه ابن ماجه (٥٠٦) -: عن محمد بن فضيل،
ورواه الدارقطنيُّ في (سننه ٥٠٦) من طريق عباد بن العوام،
ورواه في (العلل ٩/ ١٦٢) من طريق زفر بن الهذيل،
ورواه البيهقيُّ في (الخلافيات ٤٤٦) من طريق عبد الواحد بن زياد،
(١) وروى الحاكمُ عنه توثيقه! !، ونخشى أن يكون ذلك وهمًا من الحاكم، فقد ضَعَّفَهُ الدارقطنيُّ في (العلل) و(السنن)، بل وذكره في (الضعفاء والمتروكين ٢٤١)، وهذا يعني أنه متروكٌ عنده.