قال أبو زرعة الرازي: «قرأتُ على محمد بن يحيى: حديث عكراش بن ذوئيب، فلما بَلَغ آخر الحديث قوله: «هَكَذَا الوُضُوءُ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ»، لم يقرأه عليَّ، وقال: أَسْتَعْظِمُ أَنْ أُحَدِّثَ مثل هذا عن رسول الله ﷺ وأهابه! !» (أجوبة أبي زرعة على سؤالات البرذعي ٩٩٩).

وقال البخاري: «لم يصح إسناده» (التاريخ الكبير ٧/ ٨٩).

ونَقَل عنه العُقيلي أنه قال: «في إسناده نظر» (الضعفاء ٣/ ١٢٥)، وأقره.

وأشار ابن خزيمة إلى عدم ثبوته بقوله: «باب الأمر بسمة إبل الصدقة ... إن صح الخبر».

وقال ابن حبان في ترجمة عكراش: «له صحبة، غير أني لست بالمعتمد على إسناد خبره» (الثقات ٣/ ٣٢٢).

وقال ابن عبد البر: «إسناده ضعيف، لا يُحتج بمثله، وأهل العلم ينكرونه» (التمهيد ٣/ ٣٥٤).

وضَعَّفه: ابن القطان في (بيان الوهم والإيهام ٣/ ٥٨٤).

وعَدَّه الذهبي من مناكير ابن عكراش (الميزان ٣/ ١٤).

وقال العراقي: «قال الترمذي: غريب. ورواه ابن حبان في الضعفاء» كالمقر لهما (تخريج أحاديث الإحياء، ص ٤٣٦)، وكذلك ابن مفلح في (الآداب ٣/ ١٦٩).

وضَعَّفه: ابن الملقن في (البدر المنير ٢/ ٤١٥)، والألباني في (الضعيفة ٥٠٩٨)، وتحت الحديث رقم (١١٢٧).