قلت: والحديث في الصحيحين كما تقدم من رواية الأعمش عن أبي يعلى، ليس فيه قوله: «أَعْيَانِي».
رِوَايَةُ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ:
وَفِي رِوَايَةٍ: قَالَ: كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ، فَقَالَ: «فِيهِ الوُضُوءُ».
[الحكم]: صحيح المتن دون قوله: «فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ ...» فالمحفوظ أن عليًّا أمر المقداد فسأل، كما تقدم أول الباب.
[التخريج]:[عم ٨٩٠ واللفظ له/ بز ٥٥٢، ٥٥٣، ٦٥٢].
[التحقيق]:
له أربعة طرق عن علي رضي الله عنه:
الطريق الأول:
رواه عبد الله في (زوائده على المسند) قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل، حدثنا محمد بن فُضَيْل، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: سمعت عليًّا، به.
وهذا إسناد ضعيف؛ فيه يزيد بن أبي زياد، قال فيه ابن حجر: «ضعيف، كَبِر فتغير، وصار يتلقن، وكان شيعيًّا» (التقريب ٧٧١٧).
ديوان السنة - قسم الطهارة · الجزء ١٧ · الصفحة ٩٩