والبول. ولا شك أنه أرجح من حديث أنس؛ لأنه مرفوع إلى النبي ﷺ. وليس كذلك حديث أنس؛ إذ من الممكن أن يكون ذلك قبل إيجاب الوضوء من النوم" (تمام المنة ١/ ١٠٠).

[التخريج]:

[بز ٧٠٧٧ "واللفظ له" / دحم (ص ٤٣٩) "والزيادة الثانية له" / منذ ٤٨ / أصبغ (وهم ٥/ ٥٨٩)، (إتحاف ٢/ ٢٣٦) / محلى (١/ ٢٢٤) "والزيادة الأولى له ولغيره"].

[التحقيق]:

له طريقان:

الطريق الأول:

أخرجه أبو داود في (مسائله عن أحمد ص ٤٣٩)، والبزار (٧٠٧٧)، قالا - والسياق للبزار-: حدثنا ابن مثنى، حدثنا عبد الأعلى (١)،

حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أنس، به.

وأخرجه ابن المنذر في (الأوسط ٤٨) من طريق عبدة بن سليمان.

كلاهما (٢) عن سعيد بن أبي عَروبة، عن قتادة، عن أنس، به.