تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢١٣٢ - حَدِيثُ: «فِي السُّوَعَاءِ الوُضُوءُ»:

◼ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «فِي السُّوَعَاءِ الوُضُوءُ».

[الحكم]: لا أصل له.

[الفوائد]:

اختلف أهل اللغة في تفسير السوعاء على قولين:

الأول: السوعاء: الودي. قاله رؤبة، كما في (جمهرة اللغة لابن دريد ٢/ ٨٤٤)، و(تهذيب اللغة ٣/ ٥٧)، و(غريب الحديث للخطابي ٢/ ٥٨٢)، وغيرها.

الثاني: السوعاء: المذي. قاله ابن الأعرابي، كما في (تهذيب اللغة ٣/ ٥٧)، و(غريب الحديث للخطابي ٢/ ٥٨٢، ٣/ ٢١٢). والصاحب بن عباد في (المحيط في اللغة)، وغيرها.

[التخريج والتحقيق]:

هذا الحديث لم نقف له على إسناد في كتب السنة التي بين أيدينا، ولكن ذَكَره الخطابي في (غريب الحديث ٣/ ٢١٢)، وتبعه الماوردي في (الحاوي ١/ ٢١٥)، والروياني في (بحر المذهب ١/ ١٦٤).

وكذا ذَكَره ابن الجوزي في (غريب الحديث ١/ ٥٠٩)، وابن الأثير في (النهاية ٢/ ٤٢٢)، والفيروزآبادي في (القاموس المحيط ١/ ٧٣١)، والفتني في (مجمع بحار الأنوار ٣/ ١٤٧).

ديوان السنة - قسم الطهارة · الجزء ١٧ · الصفحة ٢٤٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ديوان السنة - قسم الطهارةج ١٧ · ص ٢٤٢