يحل من الحائض، فقال: (فوق الإزار) فقد رُويت من وجوه متعددة لا تخلو أسانيدها من لِين، وليس رواتها من المبرزين في الحفظ» (الفتح ٢/ ٣٢).

وقال ابن حجر: «في إسناده ضعف، وقد حَسَّنه الترمذي» (التلخيص ١/ ٢٠٧).

قلنا:

قال الترمذي عقبه: «حسن غريب» (١)،

وتبعه الطوسي (المستخرج ١/ ٣٥٨).

قال الشوكاني: «وإنما غرّبه الترمذي لأنه تفرد به العلاء بن الحارث» (النيل ١/ ٣٥٠).

وصححه ابن خزيمة حيث أورده في الصحيح، ولكن مقتصرًا على الجزء المتعلق بالصلاة.

وكذا هو ظاهر صنيع الضياء المقدسي حيث أورده في (الأحاديث المختارة).

وقال النووي: «رواه أبو داود وغيره بإسناد صحيح» (المجموع ٢/ ١٤٥)، وقال في (الخلاصة ١/ ٢٢٧»: «حديث حسن».

وقال ابن سيد الناس: «في هذا الحديث زيادة غسل الأنثيين، وهو صحيح الإسناد» (النفح الشذي ٣/ ٩).