تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جميعهم: عن سفيان الثوري، عن منصور، به.

وتابع سفيانَ جماعةٌ على هذا الوجه:

فرواه عبد الرزاق في (مصنفه ٥٩٢) - ومن طريقه الطبراني في (الكبير ٣١٧٤) -: عن معمر.

ورواه أحمد (١٧٦٢٠) عن ابن مهدي. وابن قانع في (معجم الصحابة ١/ ٢٠٦) من طريق أبي الوليد الطيالسي. وأبو نعيم في (معرفة الصحابة ١٩١٨) من طريق يحيى بن أبي بُكَيْر. ثلاثتهم: عن زائدة بن قدامة.

ورواه الطبراني في (الكبير ٣١٨١) من طريق مفضل بن مهلل (ثقة ثبت نبيل).

ورواه أبو بكر بن النَّجَّاد (جزء من حديثه / رواية ابن شاذان ق ٢١٤) من طريق جعفر بن الحارث (وهو الواسطي: صدوق كثير الخطأ).

خمستهم (الثوري، ومعمر، وزائدة، ومفضل، وجعفر): عن منصور، عن مجاهد، عن الحكم بن سفيان أو سفيان بن الحكم، به. هكذا على الشك.

الوجه الثاني: عن منصور عن مجاهد عن الحكم بن سفيان عن النبي ﷺ، بغير شك:

رواه البخاري في (التاريخ الكبير ٢/ ٣٢٩): عن محمد بن يوسف.

ورواه النسائي في (الصغرى ١٤٠)، و(الكبرى ١٧٢): من طريق قاسم بن يزيد الجرمي (١).

(١) كذا في (السنن)، وقد تقدم أن ابن الأثير رواه من طريق النسائي بهذا الإسناد على الشك.

ديوان السنة - قسم الطهارة · الجزء ١٦ · الصفحة ٢٥٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ديوان السنة - قسم الطهارةج ١٦ · ص ٢٥٥