رِوَايَةُ: غَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَمَسَحَ رَأْسَهُ وَرِجْلَيْهِ
• وَفِي رِوَايَةٍ: عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه: «أَنَّهُ صَلَّى الظُّهْرَ، ثُمَّ قَعَدَ فِي حَوَائِجِ النَّاسِ فِي رَحَبَةِ الكُوفَةِ، حَتَّى حَضَرَتْ صَلَاةُ العَصْرِ، ثُمَّ أُتِيَ بِمَاءٍ فَشَرِبَ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ، وَذَكَرَ رَأْسَهُ وَرِجْلَيْهِ، ثُمَّ قَامَ فَشَرِبَ فَضْلَهُ وَهُوَ قَائِمٌ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ نَاسًا يَكْرَهُونَ الشُّرْبَ قِيَامًا، وَإِنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَنَعَ مِثْلَ مَا صَنَعْتُ».
• وَفِي رِوَايَةٍ: «فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ، وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ وَرِجْلَيْهِ».
وفي آخره: «وَقَالَ: هَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ».
[الحكم]: صحيح (خ) (١)، دون الرواية فلغيره، وإسنادها صحيح.
[التخريج]:
[خ ٥٦١٦ (واللفظُ لَهُ) / طي ١٤١ (والروايةُ لَهُ ولغيرِهِ)، ١٤٤ (مقتصرًا على الشربِ قائمًا) / طبر (٨/ ١٥٨) / شعب ٥٥٨٠/ نبغ ٩٩٩].
[السند]:
أخرجه البخاريُّ -ومن طريقه البغويُّ في (الأنوار) - قال: حدثنا آدمُ، حدثنا شعبةُ، حدثنا عبدُ الملكِ بنُ ميسرةَ، سمعتُ النَّزَّالَ بنَ سَبْرَةَ، يُحَدِّثُ
(١) وإنما قدَّمْنَا الحديثَ من غير رواية البخاري في (الصحيح)؛ لأن البخاريَّ لم يذكر فيه موضع الشاهد، بل اختصر الحديث اختصارًا، ولم يذكر فيه قول علي: «هَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ»، وقد نبَّه على ذلك غيرُ واحدٍ من أهل العلم، وصنعوا مثل ما صنعاه؛ من تقديم رواية غير البخاري عليه. والله الموفق والهادي للصواب.