وفيهما جهالة" (تاريخ الإسلام ٧/ ٨٦١). فهو مجهولُ الحالِ، كما في (إرشاد القاصي والداني ٩٣٨). ديوان السنة - قسم الطهارة · الجزء ١٥ · الصفحة ٣٥٨