١٨٣٩ - حَدِيثُ الرُّبَيِّعِ
◼ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَقِيلٍ قَالَ: «دَخَلْتُ عَلَى الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بنِ عَفْرَاءَ ....» الحَدِيثَ فِي صِفَةِ وُضُوءِ النَّبِيِّ ﷺ، وَفِيهِ: «قَالَتْ: أَمَّا ابنُ عَبَّاسٍ فَقَدْ دَخَلَ عَلَيَّ فَسَأَلَنِي عَنْ هَذَا الحَدِيثِ فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: يَأْبَى النَّاسُ إِلَّا الغَسْلَ، وَنَجِدُ فِي كِتَابِ اللهِ المَسْحَ عَلَى القَدَمَيْنِ (مَا عَلِمْنَا فِي كِتَابِ اللهِ إِلَّا غَسْلَتَيْنِ وَمَسْحَتَيْنِ»).
[الحكم]: إسنادُهُ ضعيفٌ، واضطربَ ابنُ عَقيلٍ في مَتْنِهِ كما سبقَ بيانُهُ. وقصةُ ابنِ عباسٍ المذكورة في آخره حَكَمَ عليها الألبانيُّ بالنكارةِ.
[التخريج]:
[جه ٤٦١ (مختصرًا متقصرًا على قصة ابن عباس) / حم ٢٧٠١٥/ ......].
سبقَ تخريجُهُ وتحقيقُهُ وتفصيلُ الكلامِ عليه مرفوعًا وموقوفًا في: (باب جامع في صفة الوضوء)، حديث رقم (؟؟؟؟؟).
* * *
ديوان السنة - قسم الطهارة · الجزء ١٥ · الصفحة ٢٥٣