تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ صحيحٌ؛ رجاله كلُّهم ثقات.

فعبد الوهاب هو الثَّقَفيُّ، ويحيى بن سعيد هو الأنصاري.

* * *

رِوَايَةُ القَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ نَافِعٍ:

• وَفِي رِوَايَةٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ حَفْصٍ، قَالَ: ذُكِرَ عِنْدَ القَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ مَسْحُ الرَّأْسِ، فَقَالَ: يَا نَافِعُ، كَيْفَ كَأنَّ ابنَ عُمَرَ يَمْسَحُ؟ فَقَالَ: «مَسْحَةً وَاحِدَةً. وَوَصَفَ أَنَّهُ مَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ إِلَى وَجْهِهِ». فَقَالَ القَاسِمُ: ابْنُ عُمَرَ أَفْقَهُنَا وَأَعْلَمُنَا.

[الحكم]: إسنادُهُ صحيحٌ.

[التخريج]:

[طبر (٨/ ١٨٥)]

[السند]:

أخرجه الطَّبَريّ في (تفسيره) قال: حدثنا نصر بن عليٍّ الجَهْضَميُّ، قال: حدثنا حماد بن مَسْعَدة، عن عيسى بن حفص، به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ صحيحٌ؛ رجاله كلهم ثقات.

وعيسى بن حفص هو ابن عاصم بن عُمر بن الخطاب: ثقة من رجال الشيخينِ. (التقريب ٥٢٩٠).

* * *

ديوان السنة - قسم الطهارة · الجزء ١٤ · الصفحة ٣٥٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ديوان السنة - قسم الطهارةج ١٤ · ص ٣٥٩