تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٢٥٠ - حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ:

◼ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «ثَلَاثٌ هُنَّ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ: الْغُسْلُ، وَالسِّوَاكُ، وَأَنْ يَمَسَّ طِيبًا إِنْ وَجَدَ، وَلَوْ مِنْ قَارُورَةِ امْرَأَتِهِ".

[الحكم]: صحيح المتن، ولكن بلفظ: «وَاجِب» بدلَ: «حَقّ»، كما تقدَّم في حديث أبي سعيد في الصحيحين، وإسنادُه منكَر، وأعلَّه أبو زُرْعة.

[التخريج]:

[عيل (كثير- إمام ٣/ ٤٨)]

[السند]:

أخرجه الإسماعيلي في "حديث يحيى بن أبي كَثير"- كما في (الإمام لابن دقيق ٣/ ٤٨) -: عن الحسن بن سُفْيان، عن عبد الله بن عُمر الجُعْفي، عن عَنْبَسةَ بن عبد الواحد، عن عِكْرِمة، عن يحيى، عن أبي سلَمة، عن أبي هريرة، به.

يحيى هو: ابن أبي كَثير، وعِكْرِمةُ: هو ابن عَمَّار.

[التحقيق]:

هذا إسناد ضعيف؛ فيه علتان:

الأولى: عِكْرِمةُ بن عَمَّار؛ متكلَّمٌ في روايته عن يحيى بن أبي كَثير خاصَّةً؛

قال عبد الله بن أحمدَ عن أبيه: "أحاديثُ عِكْرِمةَ بن عَمَّار عن يحيى بن أبي كَثيرٍ ضِعافٌ، ليس بصِحاح"، قلت له: مِن عِكْرِمةَ أو مِن يحيى؟ قال: "لا إلا مِن عِكْرِمة" (العلل- رواية عبد الله ٣٢٥٥). وقال في موضعٍ آخَرَ:

ديوان السنة - قسم الطهارة · الجزء ١٠ · الصفحة ٢٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ديوان السنة - قسم الطهارةج ١٠ · ص ٢٦