تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ابنَ أبي مُلَيكةَ، قال: قالت عائشةُ ... به.

نافع هو: ابن عُمر الجُمَحي، وابن أبي مريم هو: سعيد بن الحَكَم، وهما ثقتان ثَبْتان.

والزيادة: رواها ابن حِبَّانَ في (صحيحه ٦٦٥٧)، قال: أخبرنا الفَضْل بن الحُبَاب، حدثنا أبو الوليد الطَّيالسي، حدثنا نافع بن عُمر، عن ابن أبي مُلَيكة، به.

وهذا سند صحيح؛ رجاله كلُّهم ثقاتٌ أثبات.

[تنبيه]:

روى الذهبي هذا الحديثَ في (السِّيَر ٧/ ٤٣٤) من طريق أبي يَعْلَى المَوْصلي، حدثنا داود بن عَمرو الضَّبِّي، حدثنا نافع بن عُمَر الجُمَحي، عن ابن أبي مُلَيْكةَ، قال: قالت عائشة: «دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ ...»!

هكذا وقع عنده: «دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ ...» بدل: «عبد الرحمن بن أبي بكر». وهذا خطأٌ، فيه سقط، والصواب: «عبد الرحمن بن أبي بكر»؛ فإن الحديث عند أبي يَعْلَى (٤٦٠٤) بهذا الإسناد وهذا المتْنِ، وفيه: «عبد الرحمن بن أبي بكر» كما هو محفوظ.

ومما يدل على أن فيه سقطًا: قولُ الذهبي عَقِبَ الحديث: "أخرجه البخاري، عن ابن أبي مريمَ، عن نافع، فوقَع لنا بَدَلًا عاليًا".

فهذا يدلُّ على أن لفظ الحديث عنده نحو لفظ البخاري.

* * *

ديوان السنة - قسم الطهارة · الجزء ١٠ · الصفحة ١٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ديوان السنة - قسم الطهارةج ١٠ · ص ١٨٧