تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٩٢ - بَابُ السِّوَاكِ لِلْمُحْرِمِ

١٢٨٤ - حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ:

◼ عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ»، وَ[سُئِلَ]: هَلْ تَسَوَّكَ النَّبِيُّ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ».

◼ وَفِي رِوَايَةٍ: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِهِ، وَتَسَوَّكَ وَهُوَ مُحْرِمٌ».

[الحكم]: شاذٌّ بذِكر السِّواك، والمحفوظ أنه احتجم وهو مُحْرِم، دون ذِكر السِّواك.

[التخريج]:

تخريج السياق الأول: [خز ٢٧٢٣ "واللفظ له" / سعد (١/ ٣٨٣) "والزيادة له" / معل ١٥١ / هق ٩٢٢٣].

تخريج السياق الثاني: [طب (١١/ ٢٠٣/ ١١٥٠٠) / ضيا (١١/ ٢٢٩ - ٢٣٠/ ٢٢٦)]

[السند]:

رواه ابن سعد في (الطبقات ١/ ٣٨٣).

ديوان السنة - قسم الطهارة · الجزء ١٠ · الصفحة ١٢٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ديوان السنة - قسم الطهارةج ١٠ · ص ١٢٦