الفَصْلُ الأوَّلُ : تَحْرِيْرُ أقْوَالِ أهْلِ العِلْمِ فِي ( كُرَةِ القَدَمِ ) . ………( )

تحرير كلام الشيخ سعد الشثري، والرد عليه . ……………( )

تحرير كلام الشيخ مشهور بن حسن، والرد عليه . …………( )

الرد العلمي على الشيخين الشثري، ومشهور . ……………( )

الرد على الشيخ مشهور في حكمه على استحباب ( كُرَة القَدَمِ ) . ……( )

الرد على الشيخ مشهور في توجيه حديث " المؤمن القوي خيرٌ، وأحب إلى الله ".…( )

الرد على من جواز ( كُرَة القَدَمِ ) إذا خلت عن المحاذير الشرعية . ……( )

الفَصْلُ الثَّانِي : بَيَانُ الأصْلِ فِي حُكْمِ ( كُرَةِ القَدَمِ ) . ………( )

الأمر الأول : ………………………( )

الأمر الثاني : ………………………( )

مثال الميسر، والنرد . ……………………( )

مثال الجمعية الماسونية . ……………………( )

مثال مسجد ضرار . ……………………( )

مثال قياسي أولوي مهم . …………………( )

بيان أن الأحكام الأربعة متوقفة على المباح، وعلاقة بالكرة . ………( )

الفَصْلُ الثَّالثُ : المَحَاذِيرُ الشَّرعيَّةُ فِي ( كُرَةِ القَدَمِ )، وفِيْه أكْثَرُ مِنْ أرْبَعِيْنَ مَحْظُوْرًا . ( )

المَحْظُوْرُ الأوَّلُ : ضَيَاعُ مَفْهُوْمِ الوَلاءِ، والبَرَاءِ . ……………( )

الأدلة الشرعية على أهمية الولاء والبراء . ……………( )

ضوابط المحبة الشرعية الثلاثة . …………………( )

أقسام الناس الثلاثة في قضية "ولاء للكفار" . ……………( )

أقسام الناس الثلاثة في قضية "معاداة المسلمين" . ……………( )

بيان مغالطة من قال أن في ( كُرَة القَدَمِ ) تمتين للعلاقات . …………( )

المَحْظُورُ الثَّاني : الحُبُّ، والبُغْضُ لغَيْرِ اللهِ . ……………( )

أنواع المحبة : نافعة، وضارة، ولكل منهما ثلاثة أنواع . …………( )

بيان إثبات العبودية لغير الله تعالى عن طريق الحب، والبغض . ………( )

المَحْظُورُ الثالث : التَّشَبُّهُ بالكُفَّارِ . ………………( )

أقسام الكفار الثلاثة من حيث المشابهة، وبيان كل قسم . …………( )