قُلْتُ : إنَّ وَضْعَ كَلِمَةِ التَّوْحِيْدِ : ( لا إلَه إلاَّ اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُوْلُ اللهِ ) عَلَى العَلَمِ، أو نَحْوِهِ، لا يَجُوْزُ شَرْعًا؛ لأنَّ كَلِمَةَ التَّوْحِيْدِ عَظِيْمَةٌ، مُحْتَرَمَةٌ : فَهِي عَقِيْدَةٌ، ومَنْهَجٌ، لا شِعَارٌ، وأعْلامٌ .

كَمَا أنَّ كَلِمَةَ التَّوْحِيْدِ؛ إذَا وُضِعَتْ عَلَى العَلَمِ، سَوْفَ تُمْتَهَنُ، وتُهَانُ، وتُذَلُّ، وذَلِكَ لأمُوْرٍ :

أوَّلاً : أنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ لَمْ يَحْمِلْها مَعَه فِي الغَزَوَاتِ، ولا أحَدٌ مِنْ أصْحَابِه، ولا سَلَفُ هَذِه الأمَّةِ؛ بَلْ مَا عُرِفَتْ هَذِه الأعْلامُ ( التَّوْحِيْدِيَّةُ ! ) إلاَّ فِي بَقَايَا الخُلُفِ، ودُوَيْلاتِ الخَلَفِ .

ثانيًا : أنَّنا إذَا دَخَلْنا أرْضَ المَعَارِكِ وهِيَ بَيْنَ أيْدِيْنا، وفَوْقَ رُؤُوْسِنا؛ لَرُبَّمَا انْهَزَمْنَا أمَامَ العَدُوِّ ( لا سِيَّمَا هَذِه الأيَّامِ الَّتِي نَحْنُ فِيْها أهْوَنَ مَا نَكُوْنُ إلاَّ مَا رَحِمَ اللهُ )، فَعِنْدَ ذَلِكَ سَوْفَ نُحَمِّلُ كَلِمَةَ التَّوْحِيْدِ هَزَائِمَنا، وأخْطَاءنا !

ثَالِثًا : لا نَنْسَ أنَّ عَلَمَ التَّوْحِيْدِ هَذِه الأيَّامِ، أصْبَحَ مُبْتَذَلاً للأسَفِ، وذَلِكَ يَوْمَ نَرَاهُ مَحْمُولاً فِي أيْدِي العُصَاةِ : حَيْثُ نَرَاهُم يَحْمِلُوْنَه، وهُمْ بَيْنَ غِنَاءٍ، وتَصْفِيْقٍ، ورَقْصٍ، ورُبَّمَا أدْخَلُه بَعْضُهُم أمَاكِنَ نَجِسَةٍ، كَمَا أنَّ بَعْضَهم يَلْتَحِفُوْنَ بِه عَلَى أبْدَانِهِم، ومِنْهُم مَنْ يَسْحَبْه عَلَى الأرْضِ سَوَاءٌ بسَيَّارَتِه، أو غَيْرِهَا … إلى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الامْتِهَانَاتِ، والابْتِذَالاتِ !

كَمَا أنَّنَا رَأيْنَاهُ للأسَفِ يُرْفَعُ فِي أمَاكِنِ المَعْصِيَةِ : كالمَسَارِحِ الغِنَائِيَّةِ، والبُنُوْكِ الرِّبَوِيَّةِ، وغَيْرِها .