أمَّا الشُّبَهُ الَّتِي لَمْ يَبْرَحْ أهْلُ ( كُرَةِ القَدَمِ ) يَذْكُرُوْها، فَلا شَكَّ أنَّها كَثِيْرَةٌ جِدًّا يَعْسُرُ حَصْرُها؛ لكنَّها فِي الجُمْلَةِ وَاهِيَةٌ، وحَسْبُها أنَّها شُبَهٌ قَدْ اشْتَبَهَتْ عَلَى مَنْ لا عِلْمَ لَه، ولا تَحْقِيْقَ نَظَرٍ!، لِذَا أرَى أنَّه لَيْسَ مِنَ السَّلامَةِ الوُقُوْفُ مَعَ كُلِّ شُبْهَةٍ ذُكِرَتْ، أو اخْتُلِقَتْ؛ لأنَّ الشُّبَه لا تَزَالُ تَتَوَارَدُ عَلَى أصْحَابِها إمَّا بِحُكْمِ ضَعْفِ الإيْمَانِ، أو قِلَّةِ العِلْمِ !

فَنَرَى مِنَ المُنَاسِبِ أنْ نَقِفَ مَعَ أهَمِّ هَذِه الشُّبَهِ لا سِيَّمَا الَّتِي كَانَتْ مَحَلاً لأنْظَارِهِم، ومَرْجَعًا لأوْهَامِهِم !

* * *

لا شَكَّ أنَّ هَيْشَاتِ ( كُرَةِ القَدَمِ ) إذَا غَصَّتْ بِهِمُ الأدِلَّةُ الشَّرْعِيَّةُ، والقَوَاطِعُ البُرْهَانِيَّةُ؛ الَّتِي ذُكِرَتْ فِي هَذِه الرِّسَالِةِ، وغَيْرِها، أو ضَاقَتْ بِهِم هَذِه المَحْظُوْرَاتُ الشَّرْعِيَّةُ؛ نَرَاهُمْ يَجْعَلُوْنَ مِنَ الشُّبُهَاتِ مَسْرَحًا وَاسِعًا، فِي التَّعَلُّقِ والتَّمَلُّقِ وَلَوْ بِبَيْتِ العَنْكَبُوْتِ !، فَمِمَّا قَالُوْا :

1ـ ( كُرَةُ القَدَمِ ) خَيْرٌ للشَّبَابِ مِنْ انْتِهَاكِ المُحَرَّمَاتِ !

2ـ فِي ( كُرَةِ القَدَمِ ) حِفْظٌ لأوْقَاتِ الشَّبَابِ !

3 ـ فِي ( كُرَةِ القَدَمِ ) تَقْوِيَةٌ لأبْدَانِ الشَّبَابِ !

4 ـ فِي ( كُرَةِ القَدَمِ ) انْتِصَارٌ عَلَى الكُفَّارِ فِي المُبَارَيَاتِ !

5 ـ فِي ( كُرَةِ القَدَمِ ) رَفْعٌ لَعَلَمِ التَّوْحِيْدِ : ( لا إلَه إلاَّ اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُوْلُ اللهِ ) !

6ـ الأصْلُ فِي ( كُرَةِ القَدَمِ ) الإبَاحَةُ !

7ـ إنَّ ( كُرَةَ القَدَمِ ) كَانَتْ مَعْرُوْفَةً فِي كُتُبِ المَعَاجِمِ العَرَبِيَّةِ، مَشْهُوْرَةً فِي حَيَاةِ السَّلَفِ الصَّالِحِ .