وعَلَى مِثْلِ هَذَا يَقُوْلُ الشَّيْخُ حَسَنُ مَشْهُوْر(1) : " إنَّ فِي لِعْبِ ( كُرَةِ القَدَمِ ) صَدًّا للمُتَفَرِّجِيْنَ، الَّذِيْنَ تَصِلُ أعْدَادُهم إلى مِئَاتِ الألُوْفِ، عَنْ ذِكْرِ اللهِ، وعَنِ الصَّلاةِ، وهَذَا أمْرٌ مَعْرُوْفٌ عِنْدَ النَّاسِ عَامَّتِهم، وخَاصَّتِهم، وتَعَاطِي مَا يَصُدُّ عَنْ ذِكْرِ اللهِ، وعَنِ الصَّلاةِ حَرَامٌ .

فَكَمْ سَمِعْنَا عَنْ أُنَاسٍ مِمَّنْ يُتَابِعُوْنَ مُبَارَيَاتِ كَأسِ العَالَمِ، أنَّهم يَسْتَيْقِظُوْنَ فِي النِّصْفِ الأخِيْرِ مِنَ اللَّيْلِ؛ ليُشَاهِدُوا المُبَارَياتِ عَلَى شَاشَةِ ( التِّلْفاَز )، وتَفُوْتُهم صَلاةُ الفَجْرِ ؟! وكَمْ مِنَ المُصَلِّيْنَ فَاتَتْهُم الصَّلاةُ فِي الجَمَاعَاتِ، بِسَبَبِ جُلُوْسِهِم أمَامَ ( الشَّاشَاتِ ) ؟! والأدْهَى مِنْ ذَلِكَ كُلِّه مَا يَقَعُ فِيْه أولئكَ النَّفَرُ مِمَّنْ يُسَافِرُوْنَ مِنْ قُطُرٍ إلى قُطُرٍ، أو يَتَنَقَّلُوْنَ مِنْ مَدِيْنَةٍ إلى أُخْرَى، لِحُضُوْرِ ( مُبَارَاةٍ )، وقَدْ تَكُوْنُ فِي وَقْتِ ( صَلاةِ الجُمْعَةِ ) ‍‍!"، فَتَفُوْتُهم صَلاةُ الجُمُعَةِ !

* * *

المَحْظُورُ الثَّاني عَشَرَ

تَرْكُ صَلاةِ الجُمُعَةِ، والجَمَاعَاتِ فِي المَسْجِدِ

أمَّا تَرْكُ الصَّلَوَاتِ عِنْدَ أكْثَرِ عُشَّاقِ ( كُرَةِ القَدَمِ )، لا سِيَّمَا أثْنَاءَ اللَّعِبِ، فأمْرٌ أظْهَرُ مِنْ أنْ يُحْصَرَ، وأشْهَرُ مِنْ أنْ يُنْكَرَ !