تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أمَّا إذَا خَرَجُوا مِنَ المَلاعِبِ فَحَدَثٌ وحَدِيْثٌ، وخَبَرٌ واسْتِخْبَارٌ، وقَدْ مَرَّ مَعَنا بَعْضُ فَعَلاتِهم النَّكْرَاءِ، كَمَا سَيَأتِي بَعْضُ رُعُوْنَاتِهم فِي مَحْظُوْرِ ( العُنْفِ، والشَّغَبِ ) إنْ شَاءَ اللهُ .

* * *

المَحْظُورُ الرَّابِعُ

إحْيَاءُ دَعْوَى الجَاهِلِيَّةِ، والعَصَبِيَّاتِ القَوْمِيَّةِ

إنَّ دَعْوَى الجَاهِلِيَّةِ هِيَ الاسْتِغَاثَةُ عِنْدَ إرَادَةِ الحَرْبِ، فَقَدْ كَانَ المُشْرِكُوْنَ فِي الجَاهِلِيَّةِ يَقُوْلُوْنَ : يَا آلَ فُلانٍ ! فَيَجْتَمِعُوْنَ فَيَنْصُرُوْنَ القَائِلَ، ولَوْ كَانَ ظَالِمًا(1).

لا يَسْألُوْنَ أخَاهُم حِيْنَ يَنْدُبُهُم فِي النَّائِبَاتِ عَلَى مَا قَالَ بُرْهَانا

ويَدْخُلُ فِي ذَلِكَ رَفْعُ شِعَارَاتِ الجَاهِلِيَّةِ : كالافْتِخَارِ بالإقْلِيْمِيَّةِ، أو الوَطَنِيَّةِ، أو القَبَلِيَّةِ، أو القَوْمِيَّةِ، أو العَرَبِيَّةِ، أو التَّعَلُّقِ بالنَّسَبِ والحَسَبِ، أو التَّعَلُّقِ بآثَارِ الجَاهِلِيَّةِ، كالعَصَبِيَّاتِ المَقِيْتَةِ؛ كالألْعَابِ الرِّيَاضَةِ، أو غَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا فِيْه مُزَاحَمَةٌ للإسْلامِ .

* * *

(1) ـ انظر "فتح الباري" لابن حجر (6/631 ) .

حَقِيقَةُكُرَةِ القَدَمِ · الصفحة ٢٢٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

حَقِيقَةُكُرَةِ القَدَمِص ٢٢٥