الكُرَةِ فِي المَمْلَكَةِ .. وأوَّلُ "دَخْلَةٍ" رِيَاضِيَّةٍ فِي تَاريْخِنَا الرِّيَاضِيِّ"(1).

وقَالَ أيْضًا مُؤكِّدًا هَذِه الحَقَائِقَ التَّارِيْخِيَّةَ : " بَدَأ النَّشَاطُ الرِّيَاضِيُّ فِي المَمْلَكَةِ ـ كَمَا بَيَّنَّا ـ عَلَى يَدِ الجَالِيَاتِ المُقِيْمَةِ الَّتِي انْفَرَدَتْ باللَّعِبِ .. واسْتَبْعَدَتْ اللاعِبِيْنَ الَّذِيْنَ لا يَنْتَمُوْنَ إلَيْها فِي بَعْضِ الأحَايِيْنِ .. فأوْجَدَ هَذا الاتِّجَاهُ ضِيْقًا لَدَى اللاعِبِيْنَ السُّعُوْدِيِّيْنَ الَّذِيْنَ أنْشَأوا فِي عَامِ (1350 هـ ) فَرِيْقَ "الوَطَنِ" بِمَكَّةَ .. الَّذِي اخْتَصَرَ اللَّعِبَ عَلَى اللاعِبِيْنَ السُّعُوْدِيِّيْنَ فَقَطُ"(2).

* * *