وبعد هذا فقد أدرتُ رسالتي هذه على ثلاثة أبواب، وتحت كلِّ بابٍ فصلان :

الباب الأول : فلسطينُ المسلمة .

الفصل الأول : تعريفٌ بفلسطين .

الفصل الثاني : تأريخ الاحتلال اليهودي لفلسطين .

الباب الثاني : فلسطين بين الاستنكار، والأخبار .

الفصل الأول : أهل الاستنكار .

الفصل الثاني : أهل الأخبار .

الباب الثالث : الحلول الإسلامية .

الفصل الأول : الحلُّ الإسلامي بين الإيجابيَّات، والسلبيات .

الفصل الثاني : قائمة الحلول .

والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله الأمين .

وَكَتبهُ / أبو صَفْوانَ

ذِيابُ بنُ سعدٍ آل حَمدانَ الغَامِدِي

الطائف . ص ب ( 1979 )

الباب الأول

" فلسطين المسلمة "

الفصل الأول : تعريفٌ بفلسطين .

إنَّ الحديثَ عن فلسطين تأريخاً، وجغرافيةً وحدوداً، ومناخاً، وسكاناً ... الخ، لا يحتاج إلى كبير عناء؛ حيث كفانا فيه المؤرخون، والكتابُ الإسلاميون، ولا أبالغ حين أقول : إن الحديث عن فلسطين، ومسجدها الأقصى، وقضيتها مع الانتداب البريطاني والاحتلال اليهودي قد أخذ حجماً كبيراً؛ حتى لو أن أحداً أراد أن يجمع ما كُتبَ عن فلسطين لخرج بعشرات المجلدات؛ وهو بعدُ لمَّا ينتهي، وهذا منهم لا عبثاً أو فضولاً – وحاشاهم من ذلك –؛ لكنَّ قضيةَ فلسطين لم تكن عندهم كغيرها من بلاد المسلمين، فهي أُولى القبلتين، ومسرى إمام الأنبياء والمرسلين ...؛ لأجل هذا كانت محطَّ أنظارهم، ومحلَّ أفكارهم، ومادةَ تأليفهم، وموطنَ عبراتهم، وليلَ آهاتهم ... ومنه كانت جديرةً بذلك وفوق ذلك، ولا شك .

لذا رأيت من المناسب أن أقتصر على ذكر المهم من تعريف فلسطين قطُّ، كما أنَّ الحديثَ عنها ليس موضوعَ رسالتي فتأمل .

فلسطين :