تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

47- أخبرنا أحمد قال: الحسن بن مكي أبوعلي البزار، قال: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ سَفِينَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: رَكِبْتُ الْبَحْرَ فِي سَفِينَةٍ، فَكُسِرَتْ بِنَا فَرَكِبْتُ لَوْحًا مِنْهَا، فَطَرَحَنِي فِي أَجَمَةٍ، فِيهَا الأَسَدُ، فَلَمْ يَرُعْنِي إِلاَّ بِهِ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا الْحَارِثِ، أَنَا سَفِينَةُ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَضَرَبَنِي بِمَنْكِبِهِ وَطَأْطَأَ رَأْسَهُ، وَجَعَلَ يَغْمِزُنِي بِمَنْكِبِهِ، ثُمَّ مَشَى مَعِي، حَتَّى أَقَامَنِي عَلَى الطَّرِيقِ، ثُمَّ ضَرَبَنِي بِيَدِهِ، وَهَمْهَمَ سَاعَةً، فَرَأَيْتُ أَنَّهُ يُوَدِّعُنِي. (1)

(1) الحديث يرويه أسامة بن زيد، واختلف عنه:

فرواه خلف، وكان رجلاً صالحًا، عن أُسَامة بن زَيْد اللَّيْثيّ، عن مُحَمد بن المُنْكَدِر، قال: سَمِعْتُ سَفِينَةَ، به.

أخرجه البخاري في (التاريخ الكبير) 3/195 (663) .

تابعه عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أخرجه أَبُو يَعْلَى الموصلي في (مسنده) (4060 - المطالب العالية) .

وتابعه أيضا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، أخرجه الحاكم النيسابوري في (المستدرك) 2/619 (4235) ، وأبو نعيم الأصبهاني في (معرفة الصحابة) 3/1395 (3510) .

وخالفهم ابن وهب، فرواه عن أُسَامَة بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ حَدَّثَهُ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، أَنَّ سَفِينَةَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فذكره. بزيادة مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ.

أخرجه الطبراني في (المعجم الكبير) 7/81 (6432) ، والحاكم النيسابوري في (المستدرك) 3/606 (6550) .

وتابعه جعفر بن عون، أخرجه البيهقي في (دلائل النبوة) 6/45 (2427) .

قال الدارقطني في (الأفراد) (2251- أطرافه) : (تَفَرَّدَ بهِ أسامة بن زيد عن محمد بن المنكدر عن سفينة) .

ذكر من له الآيات ومن تكلم بعد الموت للنجاد - مخطوط (ن) · الصفحة ٣٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ذكر من له الآيات ومن تكلم بعد الموت للنجاد - مخطوط (ن)ص ٣٨