للشَّيْخِ المُسْنِدِ أحمَدَ بنِ سُلَيمانَ الأرْوَادِي الطَّرَابُلُسِي
(١٢٧٥)
أرْوِيْه مِنْ طُرُقٍ كَثِيْرةٍ، مِنْها:
عَنْ شَيْخِنا عَبْدِ الفَتَّاحِ بنِ حُسَيْن رَاوَه رحمه الله (٥/ ٢/١٤٢٤)، والشَّيْخِ المُعَمَّرِ عَبْدِ اللهِ بنِ أحمَدَ النَّاخِبِيِّ رحمه الله (٢٤/ ٥/١٤٢٨)، كِلاهُمَا:
عَنْ عُمَرَ بنِ حَمْدَانَ المَحْرَسِيِّ (١٣٦٨)، وهُو عَنْ أبي النَّصْرِ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ القَادِرِ بنِ صَالِحٍ الدِّمِشْقِيِّ الخَطِيْبِ (١٣٢٤)، عَنْه.
* * *
(٦٥)
«عِقْدُ اللَّآلِ في أسَانِيْدِ الرِّجَالِ»
للمُسْنِدِ عَيْدَرُوْسِ بنِ عُمَرَ بنِ عَيْدَرُوْسٍ الحَبَشِي الحُسَيْني الشَّافِعِي (١٢٣٣ - ١٣١٤)
أرْوِيْه مِنْ طُرُقٍ كَثِيْرةٍ، مِنْها:
عَنْ شَيْخِنا عَبْدِ الفَتَّاحِ بنِ حُسَيْن رَاوَه رحمه الله (٥/ ٢/١٤٢٤)، والشَّيْخِ المُعَمَّرِ عَبْدِ اللهِ بنِ أحمَدَ النَّاخِبِيِّ رحمه الله (٢٤/ ٥/١٤٢٨)، كِلاهُمَا:
عَنْ عُمَرَ بنِ حَمْدَانَ المَحْرَسِيِّ (١٣٦٨)، عَنِ المُحَدِّثِ حُسَيْنِ بنِ مُحمَّدٍ الحَبَشي (١٣٣٠) عَنْه.
* * *