وقال يحيى بن معين ، في رواية جعفر بن أبي عثمان ، عنه : ضعيف.

قال أبو حفص : وهذا الخلاف في عطاف يوجب التوقف ، وليحيى فيه قولان ، وهو عندي إلى قوله : إنه ليس به بأس ، أقرب . وقد وافقه على ذلك أحمد بن حنبل ، وله أحاديث عن نافع لا أعلم أتى بها غيره ،