تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

|

| الشروط في البيع

469 - [ مسألة ] :

إذا باعه بشرط العتق صح .

وعنه : يلغى الشرط .

وعن الشافعي كالروايتين .

وقال أبو حنيفة : يبطل البيع .

لنا : ' أن عائشة اشترت بريرة بشرط العتق ، فأجازه النبي [ صلى الله عليه وسلم ] ' وإنما بين | بطلان شرط الولاء لغير المعتق ، ولم يذكر بطلان شرط العتق .

( خ ) يحيى بن سعيد ، عن عمرة ؛ عن عائشة قالت : ' أتت بريرة تسأل | في كتابتها ، فقالت : إن شئت أعطيت أهلك ، ويكون الولاء لي . وقال أهلها : إن | شئت أعتقتيها ، ويكون لنا الولاء . فلما جاء النبي [ صلى الله عليه وسلم ] ذكرت ذلك له ، فقال : | ابتاعيها فأعتقيها ؛ فإنما الولاء لمن أعتق ' .

( م ) سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ؛ قال : ' أرادت عائشة أن تشتري | جارية تعتقها ، فأبى أهلها إلا أن يكون لهم الولاء ، فقال النبي [ صلى الله عليه وسلم ] : لا يمنعك | ذلك ؛ فإنما الولاء لمن أعتق ' . |

470 - [ مسألة ] :

يجوز اشتراط منفعة المبيع مدة معلومة ، كأن يبيع دارا ؛ ويشترط سكناها | شهرا ، أو عبدا ؛ ويشترط خدمته سنة ، أو جرزة ويشترط حملها ، أو قلعة ؛ | ويشترط على البائع حذوها ، خلافا لأكثرهم . |

تنقيح في أحاديث التعليق · الجزء ٢ · الصفحة ٧٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تنقيح في أحاديث التعليقج ٢ · ص ٧٩