( م ) حدثني أبو الطاهر ، نا ابن وهب ، عن قرة بن عبد الرحمن ، أنا عامر | ابن يحيى ، عن حنش قال : ' كنا مع فضالة بن عبيد في غزاة ، فقال : فطارت لي | ولأصحابي قلادة فيها ذهب وورق وجوهر ، فأردت أن أشتريها ، فسألت فضالة ، | فقال : انزع ذهبها ، فجعله ( في ) كفة ، واجعل ذهبك في كفة ، ثم لا تأخذن | إلا مثلا بمثل ؛ فإني سمعت رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] يقول : من كان يؤمن بالله واليوم | الآخر ، فلا يأخذن إلا مثلا بمثل ' .

ثم قال ( م ) ابن وهب : وأخبرني أبو هانئ الخولاني ؛ سمع علي بن رباح | يقول : سمعت فضالة يقول : ' أتي رسول الله وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب ، | وهي في المغانم تباع ، فأمر بالذهب فنزع وحده ، ثم قال لهم رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] : | الذهب بالذهب وزنا بوزن ' .

( م ) الليث ، عن أبي شجاع سعيد بن يزيد ، عن خالد بن أبي عمران ، | عن حنش الصنعاني ، عن فضالة قال : ' اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينار | فيها ذهب وخرز ، ففصلتها ، فوجدت فيها أكثر من اثني عشر دينارا ، فذكرت ذلك | للنبي [ صلى الله عليه وسلم ] ، فقال : لا تباع حتى تفصل ' .

فإن قيل : إنما فعله لأن الذهب كان أكثر من الثمن ، ومتى كان كذلك ، | فالبيع عندنا باطل ، وكذلك لو كان الثمن مثل الذهب ؛ لأن الزيادة تكون ربا .

قلنا : قد منع نبي الله صحة البيع ، ومد المنع إلى غاية التمييز ، لا لعلة زيادة | الثمن .

فإن قالوا : فقد رويتم أن الثمن سبعة أو تسعة ، كما في حديث ابن المبارك ، | عن سعيد بن يزيد ، عن خالد بن أبي عمران ، عن حنش ، ورويتم : اثنا عشر .

قلنا : يحتمل أن تكون قصتين . |