تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأجازها أبو حنيفة والشافعي .

وقال مالك كقولنا في ما عدا الجراح .

ابن الهاد ، عن محمد بن عمرو بن عطاء ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي | هريرة ، عن رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] : ' لا تقبل شهادة البدوي على القروي ' .

رواه الدارقطني من طريق ابن وهب ، أنا يحيى بن أيوب ، ونافع بن يزيد عنه . |

795 - [ مسألة ] :

لا تقبل شهادة الذمة بعضهم على بعض .

وقال أبو حنيفة : تقبل .

عمر بن راشد ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، أن | رسول الله وقال : ' لا ترث ملة ملة ، ولا تجوز شهادة أهل ملة عل ملة ، إلا أمتي ' .

رواه الدارقطني ملينا لعمر .

ولهم ( ق ) مجالد ، عن عامر ، عن جابر ' أن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] أجاز شهادة أهل | الكتاب بعضهم على بعض ' .

[ ق 178 - أ ] / الحسن بن عرفة ، أنا ( عبد الرحمن ) بن سليمان ، عن مجالد ، عن | الشعبي ، عن جابر قال : ' أتى النبي [ صلى الله عليه وسلم ] يهودي ويهودية زنيا ، فقال لليهود : | ما يمنعكم أن تقيموا عليهما الحد ؟ فقالوا : كنا نفعل إذ كان الملك لنا ، فلا تجترئ | على الفعل . فقال : ائتوني بأعلم رجلين منكم . فأتوه بابني صوريا . قال : فأنشدكما | بالذي أنزل التوراة على موسى ، كيف تجدون حدكما في التوراة ؟ . قالا : إذا شهد | أربعة أنهم رأوه يدخله فيها كما يدخل الميل في المكحلة رجم ، قال : ائتوني | بالشهود ، فشهد أربعة ، فرجمهما النبي [ صلى الله عليه وسلم ] ' . |

تنقيح في أحاديث التعليق · الجزء ٢ · الصفحة ٣٢٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تنقيح في أحاديث التعليقج ٢ · ص ٣٢٩