تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعنه : لا يقضى عليه - كقول أبي حنيفة .

لنا قوله [ صلى الله عليه وسلم ] : ' خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف ' . |

783 - [ مسألة ] :

حكم القاضي لا يحيل الشيء عن صفته .

وقال أبو حنيفة : يحيله في العقود والفسوخ .

( خ م ) صالح بن كيسان ، عن ابن شهاب . أخبرني عروة ، أن زينب | بنت أم سلمة أخبرته عن أمها ، عن رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] ' أنه سمع خصومة بباب | حجرته ، فخرج إليهم فقال : إنما أنا ( بشر ) وإنه يأتيني الخصم فلعل بعضكم أن | يكون أبلغ من بعض - وأحسب أنه قد صدق - فأقضي له بذلك ، فمن قضيت له | بحق مسلم ، فإنما هي قطعة من النار ، فليأخذها أو فليتركها ' .

فذكروا ما يروى ؛ أن شاهدين شهدا عند علي على امرأة بالنكاح ، فقالت | المرأة : لم يكن بيننا نكاح ، فإن كان ولا بد فزوجني منه . فقال علي : شاهداك | زوجاك .

قلت : علي لم يطلع على الباطن ؛ إنما حكم بالظاهر ، فأما الأخذ بظاهر | علم منافاة باطنه فقبيح . |

784 - [ مسألة ] :

إذا شهد شاهدان على قضاء الحاكم وهو لا يذكر قبل شهادتهما .

وقال الشافعي : لا .

لنا :

' أن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] رجع في قصة ذي اليدين إلى قول غيره ' . |

تنقيح في أحاديث التعليق · الجزء ٢ · الصفحة ٣٢٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تنقيح في أحاديث التعليقج ٢ · ص ٣٢٢