تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

|

| الأشربة

762 - [ مسألة ] :

[ ق 172 - أ ] / كل شراب يسكر كثيره فقليله حرام ، وفيه الحد ، ويسمى خمرا .

وقال أبو حنيفة : الخمر عصير العنب النيئ إذا اشتد وقذف بزبده ، فيسيره | يحرم ، فأما ما عمل من التمر والزبيب ؛ فإن كان مطبوخا أدنى طبخ ، فهو حلال ، | وإن كان نيئا ، فهو محرم ، لكن لا يسمى خمرا بل نبيذا ، وما عمل من القمح | والذرة والشعير والرز والعسل ونحوها ، فحلال وإن طبخ ، وإنما يحرم منه السكر .

قلنا : علة تحريم الخمر الشدة المطربة ، وهي موجودة في كل شراب مسكر .

وعند أبي حنيفة تحريم الخمر غير معلل .

ودليلنا أن الخمر كل ما أسكر .

أحمد ، نا روح ، نا ابن جريج ، أخبرني موسى بن عقبة ، عن نافع | [ عن ] ابن عمر ، أن رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] قال : ' كل مسكر خمر ، وكل خمر | حرام ' .

( خ ) أبو حيان التيمي ، عن الشعبي ، عن ابن عمر قال : ' خطب عمر | على منبر رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] فقال : إنه نزل تحريم الخمر ؛ وهي من خمسة أشياء : | العنب ، والتمر ، والحنطة ، والشعير ، والعسل . والخمر ما خامر العقل ' .

ابن لهيعة ، عن أبي النضر ، عن سالم بن عبد الله ، عن أبيه ، عن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] | قال : ' من الحنطة خمر ، ومن الشعير خمر ، ومن الزبيب خمر ، ومن العسل | خمر ' . |

تنقيح في أحاديث التعليق · الجزء ٢ · الصفحة ٣٠١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تنقيح في أحاديث التعليقج ٢ · ص ٣٠١