|

| التمتع

382 - [ مسألة ] :

الأفضل له أن يحرم بالحج يوم التروية .

وقال أبو حنيفة : يستحب قبل ذلك .

وقال الشافعي : إن كان معه هدي أحرم يوم التروية بعد الزوال ، وإلا أحرم | ليلة سادس ذي الحجة .

وفي حديث ( م ) جابر قال : ' أمرنا رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] بالفسخ ، فحل الناس | كلهم وقصروا ، إلا النبي [ صلى الله عليه وسلم ] [ ق 101 - ب ] / ومن كان معه هدي ، فلما كان يوم التروية ، | توجهوا إلى منى ، فأهلوا بالحج ' . |

383 - [ مسألة ] :

المتمتع إذا ساق هديا لم يتحلل ، بل يطوف ويسعى للعمرة ، ثم يهل | بالحج .

وروي عن أحمد أنه يحل له التقصير فقط .

وروي عنه : إن قدم قبل العشر جاز له التحلل .

وقد مر حديث ابن عمر في مسألة التمتع قال : ' كنا مع رسول الله متمتعين ، | فقال : من ساق الهدي ، فلا يتحلل ' . |

384 - [ مسألة ] :

فسخ الحج إلى العمرة جائز لمن لم يسق هديا ، خلافا للأكثر . |