| الدار ، فقلت : إن لي نفقة وسكنى حتى يحل الأجل . قال : لا . فأتيت رسول الله | [ صلى الله عليه وسلم ] فقلت : إن فلانا طلقني ، وإن أخاه أخرجني ، ومنعني السكنى والنفقة . فقال | رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] : إنما النفقة والسكنى للمرأة على زوجها ما كانت له عليها رجعة ، | فإذا لم يكن له عليها رجعة ، فلا نفقة ولا سكنى ' .

قلت : حجاج ومجالد ليسا بحجة ، أخرجهما أحمد .

فذكروا حديث حرب بن أبي العالية ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، عن النبي | [ صلى الله عليه وسلم ] قال : ' المطلقة ثلاثا لها السكنى والنفقة ' .

حرب ضعفه ابن معين .

ت ) جرير ، عن مغيرة ، عن الشعبي ، قال : قالت فاطمة : ' طلقني | زوجي ثلاثا على عهد رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] فقال رسول الله : لا سكنى لك ولا نفقة . | فذكرته لإبراهيم ، فقال : قال عمر : لا ندع كتاب الله وسنة نبيه لقول امرأة لا | ندري أحفظت أو نسيت . وكان عمر يجعل لها السكنى والنفقة ' .

هذا منقطع عن عمر ، وقد رواه جماعة ، أن عمر قال : ' لا نترك كتاب الله ' | ولم يقل : ' سنة نبيه ' وهو أصح ، ثم قول الشارع مقدم على قول الصحابي . |

654 - [ مسألة ] :

[ ق 152 - أ ] / المبتوتة لا تلزمها العدة في بيت الزوج ، خلافا لأبي حنيفة والشافعي . | لنا : أنه [ صلى الله عليه وسلم ] أمر فاطمة أن تعتد عند ابن أم مكتوم . |

655 - [ مسألة ] :

البائن يجوز لها أن تخرج في حوائجها . |