لنا ( ت ) ابن لهيعة ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ؛ أن النبي | [ صلى الله عليه وسلم ] قال : ' أيما رجل نكح امرأة فدخل بها ، فلا يحل له نكاح ابنتها ، وإن لم يكن | دخل بها فلينكح ابنتها ، وأيما رجل نكح امرأة ، فدخل بها ، فلا يحل له نكاح | أمها ' .

قال الترمذي : لا يصح من قبل إسناده ، إنما رواه ابن لهيعة ، والمثنى بن | الصباح ، وهما يضعفان .

معلى بن منصور ، نا حفص بن غياث ، عن ليث ، عن حماد ، عن إبراهيم ، | عن علقمة ، عن عبد الله قال : ' لا ينظر الله إلى رجل نظر إلى فرج امرأة وابنتها ' .

قال الدارقطني : ليث وحماد ضعيفان . |

612 - [ مسألة ] :

لا يجوز نكاح زانية إلا بعد انقضاء عدتها .

وقال أبو حنيفة والشافعي : يجوز . إلا أن أبا حنيفة قال : لا توطأ إلا بعد | العدة .

لنا : ابن إسحاق ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن أبي مرزوق مولى تجيب ، عن | رويفع بن ثابت قال : ' كنت مع النبي [ صلى الله عليه وسلم ] حين افتتح خيبر ، فقام فينا خطيبا فقال : | لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسقي ماءه زرع غيره ' .

( د ) ابن جريج ، عن صفوان بن سليم ، عن سعيد بن المسيب ، عن رجل | من الأنصار يقال له بصرة ، قال : ' تزوجت بكرا في سترها ، فدخلت بها ، فإذا هي | حبلى ، فقال لي النبي [ صلى الله عليه وسلم ] : لها الصداق بما استحللت من فرجها ، والولد عبد | لك ، فإذا ولدت فاجلودها ' . |