لنا : حديث ابن عيينة ، عن زياد بن سعد ، عن الزهري ، عن سعيد ، عن | أبي هريرة أن رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] قال : ' لا يغلق الرهن ؛ له غنمه ، وعليه غرمه ' .

قال الدارقطني : إسناده حسن .

إسماعيل بن عياش ، عن ابن أبي ذئب ، عن الزهري بهذا ، وقال : ' لصاحبه | غنمه ، وعليه غرمه ' .

عبد الله بن نصر الأصم ، نا شبابة ، نا ابن أبي ذئب بنحوه .

قلت : الأصم ليس بعمدة .

قال إبراهيم النخعي : كانوا يرهنون ، ويقولون : إن جئتك بالمال إلى وقت | كذا ، وإلا فالرهن لك . فقال [ صلى الله عليه وسلم ] : ' لا يغلق الرهن ' .

فاحتجوا بخبر لإسماعيل بن أبي أمية ، نا سعيد بن راشد ، نا حميد ، عن | أنس ، سمع النبي [ صلى الله عليه وسلم ] يقول : ' الرهن بما فيه ' .

قال الدارقطني : هذا باطل ، وإسماعيل كان يضع الحديث .

وعن هشام بن زياد - متروك - عن حميد بهذا الحديث ؛ وذلك من طريق | غلام خليل - أحد الكذبة . |

508 - [ مسألة ] :

وما أنفقه على الرهن في غيبة صاحبه ، فهو دين على الراهن ، وللمرتهن | استيفاؤه من ظهر الرهن ودره .

وقال أبو حنيفة ، والشافعي : متى أنفق من غير أمر الحاكم ، كان متطوعا .

واحتجوا بأبي عوانة ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، عن | النبي [ صلى الله عليه وسلم ] قال : ' الرهن مركوب ومحلوب ' .

[ ق 122 - أ ] / قلنا : يعني أن المرتهن إذا أنفق عليه ، ركب وشرب ؛ يدل عليه : |