تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وللدارقطني | من طريق الواقدي ، نا داود بن خالد ، ومحمد بن مسلم ، عن | المقبري ، عن أبي هريرة : ' نهى رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] عن صوم ستة أيام : اليوم الذي | يشك فيه من رمضان ، ويومي العيد ، وأيام التشريق ' .

يعلى بن الأشدق ، عن عبد الله بن جراد ، قال : ' أصبحنا يوم الثلاثين | صياما ، وقد أغمي ، فأتينا النبي [ صلى الله عليه وسلم ] ، فأصبناه مفطرا ، وقال : أفطروا . . . ' . | الحديث .

قال الخطيب : ففي هذا كفاية .

قال ابن الجوزي - وصدق - : لا تكون عصبية أبلغ من هذا ؛ فليته روى | الحديث وسكت ، وما مدح ؛ فنسخة يعلى موضوعة - نعوذ بالله من الخذلان . |

336 - [ مسألة ] :

صوم يوم الشك مكروه .

وقال أبو حنيفة ومالك : لا يكره . |

337 - [ مسألة ] :

صوم رمضان يجب بشاهد .

وقال مالك وداود : لا يجب .

وعن الشافعي كالمذهبين .

وقال أبو حنيفة : إن كان في السماء علة قبل ، وإلا فلا بد من عدد .

لنا حديث ( ت ) الوليد بن أبي ثور ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن | عباس : ' جاء أعرابي إلى النبي [ صلى الله عليه وسلم ] ، فقال : إني رأيت الهلال ، فقال : أتشهد أن | لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ؟ قال : نعم . قال : يا بلال ، أذن في الناس أن | يصوموا غدا ' . |

تنقيح في أحاديث التعليق · الجزء ١ · الصفحة ٣٧٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تنقيح في أحاديث التعليقج ١ · ص ٣٧٠