تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| وشحما ، فقالا : هذه شافع ، وقد نهى رسول الله أن نأخذ شافعا ' .

والشافع التي في بطنها ولدها . قلت : فأي شيء تأخذان ؟ قالا : عناقا : | جذعة أو ثنية ، فأخرجت إليهما عناقا ، فتناولاها ' .

رواه أحمد . |

294 - مسألة :

للخلطة تأثير في الزكاة .

وقال أبو حنيفة : لا تأثير لها .

لنا : حديث أنس ' أن أبا بكر كتب له فريضة الصدقة ' وفيه : ' وما كان من | خليطين ، فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية ' ( خ ) .

وحديث ابن عمر ؛ وفيه ذكر التفريق والخليطين ، وقد مر .

الوليد بن مسلم ، عن ابن لهيعة ، عن يحيى بن سعيد ، عن السائب بن يزيد [ ق 77 - أ ] / | عن سعد ، قال رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] : ' لا يجمع بين متفرق ، ولا يفرق بين مجتمع ' . | والخليطان : ما اجتمعا على الحوض والراعي والفحل .

رواه الدارقطني .

وروى ( د ) من حديث سويد بن غفلة قال : ' أتانا مصدق النبي [ صلى الله عليه وسلم ] | فقرأت في عهده : ولا يجمع بين متفرق ، ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة ' . |

295 - مسألة :

تجب الزكاة في مال الصغير والمجنون ، خلافا لأبي حنيفة . |

تنقيح في أحاديث التعليق · الجزء ١ · الصفحة ٣٣١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تنقيح في أحاديث التعليقج ١ · ص ٣٣١