تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| ويسجد معه الذين حرسوا أولا ، ويقف الآخرون يحرسون ، فإذا جلس بهم | للتشهد سجد الآخرون ولحقوا في التشهد ، ثم يسلم بالجميع .

وقال أبو حنيفة : لا يصلي إلا كصلاته والعدو في غير جهة القبلة .

لنا : ' أن رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] صلى بعسفان ' كما وصفنا .

شعبة وجرير عن منصور ، عن مجاهد ، عن أبي عياش الزرقي قال : ' كنا | مع رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] بعسفان ، وعلى المشركين خالد بن الوليد ، فصلينا الظهر ، فقال | المشركون : لقد أصبنا غرة ، لقد أصبنا غفلة لو أنا حملنا عليهم [ ق 68 - أ ] / وهم في الصلاة . | فنزلت الآية ، فلما حضرت العصر قام رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] مستقبل القبلة ، والمشركون | أمامه ، فصف خلفه صف ، وبعد ذلك الصف صف ، فركع رسول الله وركعوا | جميعا ، ثم سجد وسجد الصف الذي يلونه ، وقام الآخرون يحرسونهم ، فلما صلى | هؤلاء السجدتين وقاموا سجد الآخرون ، ثم تأخر الصف الأول إلى مقام الآخرين ، | وتقدم الصف الأخير إلى مقام الصف الأول ، ثم ركع رسول الله وركعوا جميعا ، | ثم سجد وسجد الصف الذي يليه ، وقام الآخرون يحرسونهم ، فلما جلس رسول | الله [ صلى الله عليه وسلم ] والصف الذي يليه سجد الآخرون ، ثم جلسوا جميعا ، فسلم عليهم | جميعا ' فصلاها بعسفان ، وصلاها يوم بني سليم .

قلت : كتبته من كتبي .

خرجه ( د س ) . |

243 - مسألة :

وتصلى حال المسايفة ، ولا تؤخر .

وقال أبو حنيفة : يجوز تأخيرها ، فإن فعلها لم تصح . |

تنقيح في أحاديث التعليق · الجزء ١ · الصفحة ٢٩٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تنقيح في أحاديث التعليقج ١ · ص ٢٩٣