وعنه كراهية القنوت جملة .
وأهل مكة يقنتون ؛ كابن جريج وغيره .
فأما من لم ير القنوت سنة ، فالحنفية ؛ فقال إبراهيم بن عبد الله السعدي ، | أنا سلم أبو مقاتل السمرقندي ، عن نصر بن عبد الكريم قال : سألت أبا حنيفة | عن القنوت إذا كنت خلف الإمام ، قال : القنوت عندي بمنزلة التشهد ؛ يقنت | من خلف الإمام في أنفسهم كما يقنت الإمام .
وروى أصبغ وجماعة ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، قال : سئل مالك عن | القنوت في الصبح ، قال : الذي أدركت عليه الناس ، وهو أمر الناس القديم ، | فالقنوت قبل الركوع ، وبه آخذ . قلت : فالقنوت في الوتر ؟ قال : ليس فيه | قنوت .
وقال ابن وهب : سمعت مالكا يقول : الذي آخذ به في خاصة نفسي ، | القنوت في الفجر قبل الركوع .
وقال ابن وهب : كان مالك والليث لا يرفعان أيديهما في القنوت .
وقال أبو نعيم : سمعت الثوري يقول : إن قنت فحسن ، وإن ترك فحسن .
وقال علي بن الجعد : سمعت سفيان الثوري ، وسئل عن القنوت في | الفجر ، فقال : لا بأس به ، وأما نحن فلا نفعله .
وقال الحسين بن حفص ، عن سفيان قال : منهم من قنت ، ومنهم من لم | يقنت ، ولكن لا يعجبني القنوت في الفجر .
وقال إسحاق الحربي : سمعت أبا ثور يقول لأبي عبد الله أحمد بن حنبل : | ما تقول في القنوت في الفجر ؟ قال : إنما يكون القنوت في النوازل . فقال أبو | ثور : وأي نوازل أكثر من هذه النوازل التي نحن فيها .
آخره . |