تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| المدني ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : ' ليس في الظهر والعصر قراءة ' . |

129 - مسألة :

لا تسن قراءة السورة في الأخريين خلافا لأحد قولي الشافعي .

لنا : حديث أبي قتادة المذكور .

قلت : وللشافعي حديث صحيح في قراءة الأخريين من الظهر على النصف | من الأوليين ، وأن قراءة الأوليين من العصر على نحو الأخريين من الظهر . |

130 - مسألة :

يستحب تطويل الأولى من كل صلاة .

وقال أبو حنيفة : في الفجر فقط .

وقال الشافعي : لا يطيل في الكل .

لنا : خبر أبي قتادة . |

131 - مسألة :

لا يكره عد الآي في الصلاة .

وقال أبو حنيفة : يكره .

وذكر أصحابنا عن أنس قال : ' رأيت رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] يعد الآي في | الصلاة ' .

ولم يصح ، إنما ذا عن الحسن ، وإبراهيم ، وعروة ، وعطاء ، وطاوس ' أنهم | كانوا لا يرون بعد الآي في الصلاة بأسا ' . |

132 - مسألة والجاهل يسبح بقدر الفاتحة . |

تنقيح في أحاديث التعليق · الجزء ١ · الصفحة ١٥٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تنقيح في أحاديث التعليقج ١ · ص ١٥٩