تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إقامة العبادة

ولا يكره ذلك عند أبي يوسف لورود الأثر وهذه الأشياء عون على العبادة ودفع للتضجر الطبيعي وبه يفتى

وقيل تكره المضمضة لغير عذر وإنما قال لغير عذر ليشمل الوضوء ومن ابتلي باليبوسة حيث لو لم يتمضمض لا يقدر على التكلم

و تكره المباشرة والمعانقة والمصافحة في رواية عن الإمام لتعرضه للفساد

ويستحب السحور قال رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم تسحروا فإن في السحور بركة قيل المراد بالبركة حصول التقوي على صوم الغد أو المراد زيادة الثواب

وفي الفتح ولا منافاة فليكن المراد بالبركة كلا من الأمرين

وتأخيره أي السحور إلى ما لم يشك في الفجر

وتعجيل الفطر لقوله عليه الصلاة والسلام ثلاث من أخلاق المرسلين تعجيل الإفطار وتأخير السحور والسواك ومن السنة أن يقول حين الإفطار اللهم لك صمت وبك آمنت وعليك توكلت وعلى رزقك أفطرت ولصوم الغد من شهر رمضان نويت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت

مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر · الجزء ١ · الصفحة ٣٦٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحرج ١ · ص ٣٦٥