صار علمه وبالاً عليه.

ومثال للهداية العلمية بدون عمل: ﴿وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى﴾ [فصلت: 17].

ومعنى «هديناهم»: أي بيَّنا لهم الطريق وأبلغناهم العلم، ولكنهم والعياذ بالله: ﴿فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى﴾.

ومن ذلك أيضًا: من الهداية التي هي العلم وبيان الحقّ قول الله تبارك وتعالى للنبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: ﴿وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾ [الشورى: 52].

معنى «تهدي» أي: تدلُّ وتُبيِّن وتُعلِّم الناس الصراط المستقيم.

أمَّا الهداية بمعنى «التوفيق»، فمثل قول المصلِّي: ﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ﴾ [الفاتحة: 6].

فعندما تقول: ﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ﴾، هل أنت تسأل الله علمًا بلا عمل، أو عملاً بلا علم، أو علمًا وعملاً؟

على كلِّ حال ينبغي للإنسان إذا دعا الله ﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ﴾ أن يستحضر أنه يسأل ربه العلم والعمل، فالعلم هو الإرشاد، والعمل هو التوفيق .. وهذا فيما أظن - والعلم عند الله - ما يغيب عن بال كثير