أمَّا إذا وقع السَّجع من غير تكلُّفٍ ولا إعمال فكرٍ لكمال الفصاحة ونحو ذلك أو كان محفوظًا - فلا بأس به، بل هو حسن (1).
5 - كراهة التَّحَجُّر في الدعاء:
والتَّحَجُّر معناه: تضييق ما وسَّعه الله، كقول العامة: «أستغفر الله العظيم من كلِّ ذنبٍ عظيم»، فما بال الذنوب الصغيرة التي إذا اجتمعت على المرء أهلكته؟ أو أن يقول: «ارحمني وفلانًا، ولا ترحم معنا أحدًا أبدًا»، كما فعل ذلك الأعرابي الذي بال في المسجد فنهره الصحابة ثم قال: «اللهم ارحمني ومحمدًا ولا ترحم معنا أحدًا»، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «لقد تحجَّرتَ واسعًا» (2).
ومعنى الحديث: إنك ضيَّقت ما وسَّعه الله وخصصت به نفسك دون غيرك (3).
6 - كراهة اختصاص الإمام نفسه بالدعاء دون المأمومين:
فعن هارون بن إبراهيم قال: قلت لابن سيرين للإمام
(1) () شرح النووي 17/ 64.
(2) () رواه أبو داود في كتاب الطهارة - باب الأرض يصيبها البول 2/ 39 برقم 376، والترمذي - أبواب الطهارة - باب ما جاء في البول يصيب الأرض 1/ 404 برقم 147، وصححه الألباني في صحيح أبي داود 1/ 76.
(3) () تحفة الأحوذي 1/ 405.