ألسنا مسلمين وهم كذلك ؟ وألسنا نحب أن ننزل على حكم اطمئنان أنفسنا وهم يحبون ذلك ؟ ففيم الخلاف إذن ؟ لماذا لا يكون رأينا مجالاً للنظر عندهم كرأيهم عندنا ؟ ولماذا لا نتفاهم فى جو الصفاء والحب إذا كان هناك ما يدعو إلى التفاهم ؟ ويضيف قائلاً : " هؤلاء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم?كان يخالف بعضهم بعضًا فى الإفتاء ، فهل أوقع ذلك اختلافًا بينهم فى القلوب ، وهل فرَّق وحدتهم أو فرَّق رابطتهم ؟ اللهم لا ؛ وما حديث صلاة العصر فى قريظة ببعيد ؛ وإذا كان هؤلاء قد اختلفوا –?وهم أقرب الناس عهدًا بالنبوة ، وأعرفهم بقرائن الأحكام –?فما بالنا نتناحر فى خلافات تافهة لا خطر لها ، وإذا كان الأئمة وهم أعلم الناس بكتاب الله وسنة رسوله قد اختلف بعضهم مع بعض ، وناظر بعضهم بعضًا فَلِمَ لا يسعنا ما وسعهم ؟ ثم يختم كلامه بقوله : " يعلم الإخوان المسلمون كل هذه الحيثيات ، فهم لهذا أوسع الناس صدرًا مع مخالفيهم ، ويرون أن مع كل قوم علمًا ، وفى كل دعوة حقًا وباطلاً ، فهم يتحرون الحق ويأخذون به ، ويحاولون فى هوادة ورفق إقناع المخالفين بوجهة نظرهم ، فإن اقتنعوا فذاك ، وإن لم يقتنعوا فإخوان فى الدين ، نسأل الله لنا ولهم الهداية " مجموعة رسائل الإمام الشهيد حسن البنا ، ص25:23 ، رسالة " دعوتنا " – طبعة دار الشهاب - القاهرة – بدون تاريخ??

فليفقه أبناء الصحوة هذه المعانى ، ويتجردوا من الأنانية والعصبية وحب الذات ، وليتعاملوا مع شيوخهم ومرشديهم على أنهم وسائط لا غايات ، وليعملوا على توحيد صفوفهم أمام عدوهم المشترك ، الذى لا يفرق بين فئة وأخرى من المسلمين ( وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ * بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ) سورة الروم – الآية 4 ، 5 .

الفصل الثانى

جوانب فقه الدعوة فيما يخص المدعوين

ويشتمل على المباحث التالية :

(1) مراعاة أحوال المدعو .

(