تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فالكلمة الواحدة قد تنشئ دعوة ، وقد تبنى مؤسسة ، وقد ينقذ الله تعالى بها قلوبًا ، أو يعمر بها نفوسًا ، أو يخرج بها الله جل جلاله?أممًا من عالم الأموات ، وما على الداعية إلا تبليغ الرسالة وأداء الأمانة ، والله تعالى يختار الأرض الصالحة لها ولو بعد حين ، وينبتها نباتًا حسنًا ولو بعد سنين .

وقد تؤتى الكلمة ثمارها فى المكان البعيد حتى يكتب الأجر للداعية دون أن يشعر ، ولعل الله تعالى يكتب له أجر النية ، ويبعده بحكمته عن شبهة الرياء .

وما على الداعية إلا التبليغ ، ولا يترك الفرصة تفوت من يديه لعل الله تعالى يكتب له أجر الكلمة الملقاة ، التى لا يلقى لها بالاً وترفعه الدرجات ، فلا يفوت عليه فرصة رفيق لسفر فى القطار أو الطائرة ، ولا فرصة اللقاء العابر على وليمة أو مناسبة ، ولا جلسة الاستراحة فى ناد أو مقهى ، ولا جلسة المرافقة فى الدائرة أو الدراسة ، ولا يفوت مجال الارتباط فى تجارة أو معاملة ، ولا يزهد فى الكلمة الطيبة الصغيرة فى السوق وعند الشراء ، أو الحدائق عند الاسترخاء ، أو فى المسجد بعد الصلوات ، أو عند التعارف مع الغير فى السفرات والخلوات ، أو أشباه ذلك مما قد ييسره الله ، والموفق السعيد من وفقه الله لكلمة الخير التى تنتشر فى الآفاق ، فيكتب الله له أجرها وأجر من يعمل بها إلى ما يشاء الله ، والله على كل شىء قدير .

إن قول الكلمة بهذه النيات ظاهرة من ظواهر الإيجابية فى حياة الداعية

ولنا فى الافتقار الزاد

على الداعية أن يبذل جهده ويعمل فكره?،?ثم يستعين بسيده ومولاه?، ويردد فى دعائه دائمًا :

" اللهم أغننى بالافتقار إليك ولا تفقرنى بالاستغناء عنك " البيان والتبيين ، للجاحظ ، جـ3 ص320 .

تأملات فى فقه الدعوة · الصفحة ٥١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تأملات فى فقه الدعوةص ٥١