تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكم سمعنا من الأحاديث والدروس والخطب والمحاضرات ؟ !

ألم تؤثر هذه الآيات والأحاديث والعظات فى نفوسنا ، فتمتلئ بالجدية والمبادرة ؟ !

أين واجب الآيات التى سمعناها ؟ أين واجب القرآن الذى تلوناه ؟ أين حق الحديث الذى سمعناه أو درسناه أو وعظنا به ؟ !

إنها أمانات فهل من مؤد للأمانة ؟ إنها ديون أثقلت الكواهل فهل من قاضٍ للديون ؟ .

إنها أعباء حملتها الأعناق فهل من قائم بحق الله عليه ؟ !!

لذا كانت الإيجابية مطلبًا عظيمًا ، وقيمة هامة فى حياة الشخصية المؤمنة بصفة عامة والدعاة بصفة خاصة .

وللتطبيق العملى يتسع الميدان :

ففى ميدان الدعوة – أمرًا ونهيًا وترغيبًا وترهيبًا – اتسع الميدان ، وامتدت الآفاق ، حيث تجب على الداعية الملاحظة اليومية لأمور المنكر التى ينبغى إزالتها من المجتمع ، فيبدأ بكتاب موضوع لينشر فى الصحافة ، أو يقوم بإرسال رسالة ترد على موضوع أو تُوجه موقفًا ، أو تستنكر مقالة ، أو مؤديًا لمحاضرة موفقه ، أو أن يقوم بالكتابة إلى مسئول يدعم رأيه الجيد فى موقف ويستنكر عليه الموقف السيئ .

وهكذا يجب أن يكون الداعية ، ولو عمل كل الدعاة بهذا المنهج وأدى كل واحد واجبه لأدى هذا الأمر إلى الكثير من الخير ، إذ سوف يستلم الصحفى والإعلامى والمدير والوزير مئات بل ربما الآلاف من الردود المعارضة لموقف الشر ، فيقود ذلك إلى الامتناع ، أو على الأقل للتوقف عن المزيد .. أما سكوت الجميع عن الشر ، فسيقود إلى شر أكبر ، وعدم تشجيع المعروف يقود إلى الزهد فى إتيانه . انظر : رسائل العين – الرسالة الخامسة – الإيجابية فى حياة الداعية الدكتور عبد الله يوسف محسن ، ص27

وفى الإطار الاجتماعى اتسع الأفق :

تأملات فى فقه الدعوة · الصفحة ٤٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تأملات فى فقه الدعوةص ٤٩