تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومما يعين على هذه الإيجابية أن يتذكر المسلم عظيم الأجر عند الله عز وجل?، ومن ذلك : ما روى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم?قال لأصحابه فى غزوة بدر عندما دنا المشركون : « قوموا إلى جنة عرضها السموات والأرض » ، فقال عمير بن الحمام الأنصارى : يا رسول الله ! جنة عرضها السموات والأرض ؟ قال : « نعم » ، قال : بخ بخ ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما يحملك على قولك بخ بخ » ، قال : لا والله يا رسول الله إلا رجاء أن أكون من أهلها ، قال النبى صلى الله عليه وسلم : « فإنك من أهلها » فأخرج تمرات من قرنه فجعل يأكل منهن ثم قال : لئن أنا حييت حتى آكل تمراتى هذه إنها لحياة طويلة ؛ فرمى بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتى قتل. رواه مسلم - كتاب الإمارة - باب ثبوت الجنة للشهيد ، برقم 1901 .

وإن أردت نموذجًا منفردًا فى الإيجابية الكاملة فى مجالاته كلها منذ دخوله الإسلام إلى نهاية حياته فلا أظنك تجد مثل الصحابى الجليل عبد الله بن أم مكتوم ، والذى سطر لنفسه بإيجابيته وجديته فى القرآن سطورًا منيرة ، وأرسى له فى تاريخ المسلمين أبوابًا مضيئة .

فهو منذ أن سمع بالإسلام –?وهو الأعمى الذى ربما يلتمس الأعذار ليقعد ويتكاسل –?ولكنه رضوان الله عليه?لم يكن كذلك ، بل هو الذى سارع ونهض وتقدم وبذل وأقبل ، وبلغ من إقباله على النبى الكريم صلى الله عليه وسلم?وحرصه على حفظ القرآن العظيم أنه كان لا يترك فرصة إلا اغتنمها ، ولا سانحة إلا ابتدرها ، بل كان إلحاحه على ذلك يغريه –?أحيانًا –?بأن يأخذ نصيبه من الرسول صلى الله عليه وسلم?ونصيب غيره" حياة الصحابة " ، رأفت الباشا ، ص152–157 ، دار الآداب الإسلامية ، الطبعة الأولى ، سنة 1997 .

تأملات فى فقه الدعوة · الصفحة ٣٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تأملات فى فقه الدعوةص ٣٦