تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الداعية صاحب أمانة عالية ، وعلى عاتقة أُلقيت أحمال ، وبجهده علقت آمال ، وبه يرجى صلاح الأحوال ، فهو حامل رسالة الإسلام إلى البشرية كلها ، وهو طريق السالكين إلى ربهم ، بعلمه يستضيئون ، ولتوجيهاته يتبعون ، وبعلمه يقتدون .

فهو المعلم فى المساجد وحلقات العلم والدراسة ، وهو الفقيه الأمين الذى عنده الإجابة عن استفسارات الناس وما يعنُّ لهم ، وهو المصلح الاجتماعى فى منطقته والأمين على الأسرار ، وهو المجاهد فى سبيل دينه ودعوته ، وهو العابد الذى يتزود لكل هذه المهام بقيام الليل ودعاء السحر والذكر والقرآن والصلاة ، حتى يكون له من ربه العون ويصحبه التوفيق ، ويكتب له الهداية والرشاد .

ومن هنا : فإن هذه المهام الجسام ، لا يقوم بها إلا صاحب شخصية متميزة تستسهل الصعاب وتبذل الجهد ، وتستلذ بالتعب ، شخصية عنوانها العام وسمتها البارز هو الجدية .

لذا كان لابد أن نتعرف على الجدية :

إن شئت أن تعرِّفها فلك أن تقول : إنها الإيجابية أو علو الهمة .

وفى اللغة : يقول ابن منظور – رحمه الله - : " الجد نقيض الهزل جد فى الأمر يَجِدُّ ويَجُدُّ – بالكسر والضم – ، وعذاب جِدُ : محقق مبالغ فيه .. وجد فى أمره يجد جدًا وأجد : حقق .. ويقال أجد فلان فى أمره إذا كان ذا حقيقة ومضاء " لسان العرب ، جـ10 ص564 ، مادة : جدد .

وبهذا يتبين أن الجدية تعنى : " الاجتهاد فى الأمر ، والمبالغة فى تحقيقه ، والاهتمام به ، والإسراع فى إنجازه " .

والداعية إلى كل هذه المعانى فى حاجة ماسه .

فهو محتاج إلى الاجتهاد فى دعوته حتى يصل إلى تحقيق أهدافه ، كما يحتاج إلى بذل الطاقة والوسع والاهتمام بدعوته والحرص عليها ، كما يحتاج إلى الإسراع ونفى التردد والقعود فى وسط الطريق أو التولى عنه والتكاسل فيه ، كما يحتاج إلى الديمومة على العمل حتى يتحقق المقصود .

إلى كل هذا وغيره يحتاج الداعية ، وإلى هذا الداعية الايجابى تحتاج كل الأمة .

تأملات فى فقه الدعوة · الصفحة ٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تأملات فى فقه الدعوةص ٣٠