تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

د – فى الوقت ذاته ورد فى كتاب الله تعالى ما يشير إلى أهمية القيام بواجب الدعوة بأسلوب التحذير من التهاون والتفريط فى هذا الأمر ، والإشارة فى كتاب الله تعالى إلى استحقاق المتهاونين فى هذا الأمر للعنة الله لهم ، وهى الطرد من رحمته ، فقال تعالى : ??لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ ??كَانُوا لا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ ? المائدة

والآيتان تحذير للمسلمين من سلوك هذا السبيل حتى لا ينالهم من الذم ما نال السابقين .

ولا تزال هناك جوانب أخرى فى كتاب الله تعالى يستفاد منها بيان مكانة الدعوة فى دين الله تعالى ، لكننى أكتفى بما ذكرته ، ففيه دلالة على المقصود بما يكفى ويغنى .

ومما يدل على مكانة الدعوة إلى الله فى الإسلام من أحاديث النبى صلى الله عليه وسلم نتخير ما يلى :

- عن أبى رقية تميم بن أوس الدارى صلى الله عليه وسلم أن النبى صلى الله عليه وسلم قال : « الدين النصيحة » ، قلنا : لمن ؟ قال : « لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم » أخرجه مسلم ؛ ففى هذا القول النبوى ما يؤكد على سمو مكانة الدعوة فى هذا الدين حتى لكأنها الدين كله ، ونظيره قول النبى صلى الله عليه وسلم فى حديث آخر : « الحج عرفة » أخرجه أحمد وأصحاب السنن . ، فهو لا يلغى سائر الأركان وإنما يدل على أن أهمها وأعظمها الوقوف بعرفة ، وكذلك الأمر بالنسبة للدعوة والنصيحة فى دين الله .

تأملات فى فقه الدعوة · الصفحة ٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تأملات فى فقه الدعوةص ٣