عن أبى هريرة صلى الله عليه وسلم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن لله تعالى ملائكة يطوفون فى الطرق يلتمسون أهل الذكر ، فإذا وجدوا قومًا يذكرون الله – عزَّ وجلَّ – تنادوا : هلموا إلى حاجتكم ، فيحفونهم بأجنحتهم إلى السماء الدنيا ، فيسألهم ربهم – وهو أعلم - : ما يقول عبادى ؟ قال : يقولون : يُسَبِّحونَكَ ، ويُكَبِّرونَكَ ، ويُحَمِّدُونَكَ ، ويُمجِّدُونَكَ . فيقول : هل رأونى ؟ فيقولون : لا والله ما رأوك . فيقول : كيف لو رأونى ؟ قال : يقولون : لو رأوك كانوا أشد لك عبادة ، وأشدَّ لك تمجيدًا ، وأكثر لك تسبيحًا . فيقول : فماذا يسألون ؟ قال : يقولون : يسألونك الجنة . قال : يقول : وهل رأوها ؟ قال : يقولون : لا والله يارب ، وما رأوها . قال : يقول : فكيف لو رأوها ؟ قال : يقولون : لو أنهم رأوها كانوا أشدَّ عليها حِرصًا ، وأشد لها طلبًا ، وأعظم فيها رغبة . قال : فمم يتعوَّذون ؟ قال : يقولون : يتعوَّذون من النار . قال : فيقول : وهل رأوها ؟ قال : يقولون : لا والله ، وما رأوها . فيقول : فكيف لو رأوها ؟ قال : يقولون : لو رأوها كانوا أشد منها فرارًا ، وأشد لها مخافة . قال : فيقول : فأُشْهِدُكُم أنى قد غَفَرْتُ لهم . قال : يقول مَلَكٌ من الملائكة : فيهم فلان ليس منهم ؛ إنما جاء لحاجة ، قال : هم الجلساء لا يشقى بهم جَلِيسُهُم » (رواه البخارى - كتاب الدعوات - باب فضل ذكر الله عز وجل ، برقم 6408 . ورواه مسلم - كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار - باب فضل مجالس الذكر ، برقم 2689) .

قال ابن حجر : " وفى الحديث فضل مجالس الذكر والذاكرين ، وفضل الاجتماع على ذلك ، وأن جَليسهم مُكْرَمٌ معهم فى جميع ما يَتَفَضَّل الله تعالى به عليهم إكرامًا لهم ، ولو لم يشاركهم فى أصل الذكر " (الفتح ، جـ11 ص213) .